2
교컴지기 칼럼
교육의 주체가 그들의 언어로 미래교육을 상상하는 이야기
타자의 시선으로 다시 보기
신고
인쇄
스크랩
오늘의 교육 9/10월호에는 신기하게도 죄다 아는 샘들의 글이 실렸다. 학교비정규직의 정규직 전환 문제, 초등 임용 대란 문제 등등 민감한 교육이슈들을 '한 호흡 후'에 다시 들여다보기 하는 성격의 글들이 몇 개 있다. 특집으로 다룬 <교사의 자격, 교사의 노동>에서는 김현희샘의 '야만적인 체제 속에 입은 상처를 직시하며', 진냥샘의 '초등 TO의 기억', 정용주샘의 '좋은 교육은 좋은 노동을 통해서만 가능하다', 정은균샘의 ''학식있는 무식꾼'과 교직 전문성'과 같은 글들이 비슷한 결에서 이어진다. 비슷한 결이라 함은 내용도 내용이지만 위에서 언급한 '한 호흡 후'라는 글의 성격에서 느끼는 것이다.
교육문제를 교사 중심의 시각으로 보아야 하느냐, 아니면 또 다른 시각을 포함하여 볼 것이냐 하는 것이 현안 때마다 쟁점이 되곤 한다. 당연히 교사는 교사라는 현존재를 기반으로 교육을 사고한다. 동시에 교육을 더 넓고 더 깊게 보기 위해서는 사회적 시선으로 확장하는 것 역시 필요하다. 몇 꼭지의 글을 읽고 부모의 시선, 자연인으로서 시민의 시선이 녹아든 교사의 시선 같은 느낌을 받았다. 윤상혁샘이 몇번이나 얘기한 바 있는, 내 학위논문에서 교사의 수업전문성을 실천적으로 재개념화한 것은 네 가지였다. 그 얘기를 잠깐 하면,
이를 테면 교사는 명백히 수업 전문가이나 그것은 기술적 합리성에 근거한 과학적 교수기술자로서 협소한 전문가를 넘어서는 것을 일차 관문으로 한다. 그리하여 교사는 반성적 실천가, 교육과정 개발 및 재구성자, 내러티브 사고의 주체, 연계적 전문가로 재개념화해야 한다. 여기서 말하는 반성적 실천가로서 교사는, 그저 기능적으로 반성의 절차를 거치는 사람이 아니다. 단순히 교단일기나 반성저널을 충실하게 작성한다고 해서 얻어지는 그런 반성도 아니다.
이것은 교사 스스로 자신을 냉정하게 객관화하여 타자의 시선으로 다시 보기 끝에 형성되는 사유의 과정에서 나오는 것이다. 타자의 위치에서 나를 본다는 것은 생각만큼 쉽지 않다. 나에게로 오는 비판을 허용하고, 그것을 성장의 에너지로 쓰는 깊은 마음이 없을 때 반성은 공허한 반복일 뿐이다. 아프게 지적질을 해도, 그래서 당장은 마음의 상처가 될지라도, 서로에게 성장이 될 수 있다는 상호간의 암묵적 신뢰, 이것이 관계의 동인이며 반성의 조건이다. 위에 언급한 몇 편의 글들을 보고, 다시 떠올린 생각의 조각들이다.
김수현, 윤상혁 샘이 쓴 '수업혁신의 의미'도 흥미롭게 보았다. 이어지는 이혁규교수의 수업비평글도 일별했다. 그 외에도 이번 호에 실린 글들은 박진감이 있다. 참 조원배샘의 <사람, 장소, 환대>에 대한 리뷰 제목은 '모욕을 넘어 환대를 위해'다. 제목만으로 여러 생각이 교차한다. '교육자들'이라는 그룹에 초대를 받았을 때 내가 했던 말, "나에게로 오는 환대에 둔감하지 않게 반응하는 것, 예의란 그런 것이다."라는 말을 떠올리게 하는.
교육문제를 교사 중심의 시각으로 보아야 하느냐, 아니면 또 다른 시각을 포함하여 볼 것이냐 하는 것이 현안 때마다 쟁점이 되곤 한다. 당연히 교사는 교사라는 현존재를 기반으로 교육을 사고한다. 동시에 교육을 더 넓고 더 깊게 보기 위해서는 사회적 시선으로 확장하는 것 역시 필요하다. 몇 꼭지의 글을 읽고 부모의 시선, 자연인으로서 시민의 시선이 녹아든 교사의 시선 같은 느낌을 받았다. 윤상혁샘이 몇번이나 얘기한 바 있는, 내 학위논문에서 교사의 수업전문성을 실천적으로 재개념화한 것은 네 가지였다. 그 얘기를 잠깐 하면,
이를 테면 교사는 명백히 수업 전문가이나 그것은 기술적 합리성에 근거한 과학적 교수기술자로서 협소한 전문가를 넘어서는 것을 일차 관문으로 한다. 그리하여 교사는 반성적 실천가, 교육과정 개발 및 재구성자, 내러티브 사고의 주체, 연계적 전문가로 재개념화해야 한다. 여기서 말하는 반성적 실천가로서 교사는, 그저 기능적으로 반성의 절차를 거치는 사람이 아니다. 단순히 교단일기나 반성저널을 충실하게 작성한다고 해서 얻어지는 그런 반성도 아니다.
이것은 교사 스스로 자신을 냉정하게 객관화하여 타자의 시선으로 다시 보기 끝에 형성되는 사유의 과정에서 나오는 것이다. 타자의 위치에서 나를 본다는 것은 생각만큼 쉽지 않다. 나에게로 오는 비판을 허용하고, 그것을 성장의 에너지로 쓰는 깊은 마음이 없을 때 반성은 공허한 반복일 뿐이다. 아프게 지적질을 해도, 그래서 당장은 마음의 상처가 될지라도, 서로에게 성장이 될 수 있다는 상호간의 암묵적 신뢰, 이것이 관계의 동인이며 반성의 조건이다. 위에 언급한 몇 편의 글들을 보고, 다시 떠올린 생각의 조각들이다.
김수현, 윤상혁 샘이 쓴 '수업혁신의 의미'도 흥미롭게 보았다. 이어지는 이혁규교수의 수업비평글도 일별했다. 그 외에도 이번 호에 실린 글들은 박진감이 있다. 참 조원배샘의 <사람, 장소, 환대>에 대한 리뷰 제목은 '모욕을 넘어 환대를 위해'다. 제목만으로 여러 생각이 교차한다. '교육자들'이라는 그룹에 초대를 받았을 때 내가 했던 말, "나에게로 오는 환대에 둔감하지 않게 반응하는 것, 예의란 그런 것이다."라는 말을 떠올리게 하는.
- today.jpg (372.8KB) (102)
댓글 0개
| 엮인글 0개
613개(5/21페이지)
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 조회 | 날짜 |
|---|---|---|---|---|
|
오마이뉴스 기사로 보는 교컴지기 칼럼 모음
 |
교컴지기 | 150974 | 2012.11.15 14:23 |
|
|
교육희망 칼럼 모음
|
교컴지기 | 146793 | 2013.05.09 23:21 |
|
|
교컴지기 일곱 번째 단행본 '교육사유' 출간
 [18+16] |
교컴지기 | 164537 | 2014.01.14 22:23 |
|
|
[신간] 아이들은 한 명 한 명 빛나야 한다
[1] |
교컴지기 | 90138 | 2019.10.23 16:05 |
|
|
[교컴지기 신간] 교사, 책을 들다
[1] |
교컴지기 | 62879 | 2021.06.26 14:17 |
|
|
[교컴지기 새책] 교사, 학습공동체에서 미래교육을 상상하다
|
교컴지기 | 43328 | 2023.02.19 07:04 |
| 487 | [교육사회] 디지털 시민성의 맥락(세미나 자료집 포함) [1] | 교컴지기 | 12402 | 2018.04.19 08:27 |
| 486 | [교수학습] 결과보다 과정을, 성공보다 노력을 칭찬하기 [1] | 교컴지기 | 4771 | 2018.04.18 20:05 |
| 485 | [교육정책] 방향 상실, 목표 실종, 교육부 대입시 개선 이송안 | 교컴지기 | 4847 | 2018.04.12 18:13 |
| 484 |
[교육공간] 교육혁신의 시대, 배움의 공간을 생각하다
 |
교컴지기 | 2255 | 2018.04.09 08:41 |
| 483 | [교육정책] 학종강화 VS 정시확대라는 프레임 | 교컴지기 | 4763 | 2018.04.08 07:39 |
| 482 |
[교육정책] 미래지향적 교원정책 방향에 대한 탐색
|
교컴지기 | 525 | 2018.03.15 09:03 |
| 481 | [교육정책] 교육전문직 역량 기준 제안 | 교컴지기 | 9581 | 2018.03.15 08:48 |
| 480 | [사회문화] #미투 운동과 일상의 민주주의 | 교컴지기 | 5783 | 2018.03.09 08:16 |
| 479 | [교육정책] 교육부 귀하 | 교컴지기 | 4913 | 2018.01.17 09:45 |
| 478 |
[책이야기] 휘청거리는 오후
|
교컴지기 | 8210 | 2018.01.15 11:40 |
| 477 | [교육정책] 교장 공모제 확대에 대한 짧은 생각 | 교컴지기 | 4851 | 2017.12.28 13:12 |
| 476 | [학생일반] 학교에서 학생들의 휴대폰 사용, 어떻게 생각하십니까? | 교컴지기 | 5591 | 2017.12.18 13:46 |
| 475 | [사회문화] 프랑스 고교생들의 문학적 상상력 기르기, 르 공쿠르 데 리세앙 | 교컴지기 | 4811 | 2017.12.14 13:14 |
| 474 | [교육정책] 초/중학교에서 휴대전화 사용을 금지한다는 프랑스 | 교컴지기 | 5000 | 2017.12.14 13:12 |
| 473 |
[사회문화] 과거를 현재화시키는 디지털 세상
|
교컴지기 | 4717 | 2017.12.14 13:09 |
| 472 |
[사회문화] 페이스북은 왜 사용자의 연애 방식을 물을까?
|
교컴지기 | 4740 | 2017.12.07 13:15 |
| 471 |
[교사론] 자기 조정 능력이 없는 공동체
|
교컴지기 | 4908 | 2017.12.07 13:12 |
| 470 | [교사론] 문해의 어려움 [1] | 교컴지기 | 4705 | 2017.12.01 20:30 |
| 469 |
[교육과정] 생태지향적 혁신학교를 꿈꾸는 죽백초등학교 이야기
|
교컴지기 | 7433 | 2017.11.20 08:31 |
| 468 | [교육정책] 수능 연기와 공리주의적 합리성 [1] | 교컴지기 | 4738 | 2017.11.16 20:46 |
| 467 | [교사론] 교사의 선택 | 교컴지기 | 5143 | 2017.11.14 15:15 |
| 466 | [교육사회] 일상의 민주주의를 생각함 | 교컴지기 | 4795 | 2017.11.13 08:20 |
| 465 | [교사론] 교사를 위한 글쓰기 교실 | 교컴지기 | 5390 | 2017.11.13 08:15 |
| 464 |
[교수학습] 15년 전 동영상 학습 콘텐츠 제작 강의의 기억
|
교컴지기 | 5415 | 2017.11.05 16:38 |
| 463 | [교사론] 교사의 시선을 확장하기 | 교컴지기 | 5489 | 2017.10.22 01:44 |
| >> |
[책이야기] 타자의 시선으로 다시 보기
|
교컴지기 | 4907 | 2017.10.19 08:34 |
| 461 | [학생일반] 아이의 삶, 부모의 삶 | 교컴지기 | 5760 | 2017.10.16 15:46 |
| 460 | [교수학습] 타인에게 설명할 수 있어야 진짜 아는 것 | 교컴지기 | 4808 | 2017.10.16 12:52 |
| 459 |
[책이야기] 좋은 수업이란 무엇인가(2004)
|
교컴지기 | 7417 | 2017.10.11 13:06 |
| 458 | [교수학습] 좋은 수업의 조건 | 교컴지기 | 7807 | 2017.10.10 12:58 |
